袁崇焕，好大一个人血馒头
来源: 新浪  作者: 师志凌


在我们这里，英雄只是被用来牺牲，做人血馒头的引子。一代代的先驱者，他们前赴后继地牺牲，却没有能够唤醒这个民族，他们的鲜血，最终淹没在历史的泥泞中，被遗忘被漠视。

中国的历史始终云遮雾罩，不辨真相，真相被一代代专制魔王，删除、篡改，乃至毁灭，只剩余血写的帝王史。凡自诩天纵英明者，个个暴戾成性，杀人无算，遗祸千年。视天下人等，个个为他的奴才，可以随意蹂躏、屠戮，杀人灭口，满门抄斩，皆在暴君一念之间。

袁崇焕，即是这黑暗制度的牺牲品，或者是献祭给这愚昧文明的人血馒头。崇焕，字元素，广东东莞人，明万历十二年（1584年）生于一个农民兼商人的家庭，自幼聪颖过人，学文才华横溢，学武技艺超群，抒怀言志更具雄才大略。天启二年（1622年），袁崇焕任兵部职方司主事，主掌疆域图籍。时努尔哈赤在广宁（今辽宁省北宁市）大败明军，明朝在山海关外的城堡丢失殆尽，廷臣惶惧，议守不决。在大明社稷危在旦夕之际，袁崇焕挺身而出，单骑出关二百里巡察形势，回朝后奏请皇帝：“予我兵马钱谷，我一人足也。”

天启六年（1626年）正月，努尔哈赤率13万八旗军西渡辽河后，长驱直入，指向了四虚无援的宁远城。袁崇焕“凭坚城以用大炮”夺取了辽事以来明军的第一个胜仗――宁远大捷。皇太极一心为父报仇，于天启七年（1627年）五月亲率数万大军攻打宁（宁远）锦（锦州），经过二十五天的激战，结果又遭袁崇焕重创，明军获宁锦大捷。

但崇祯二年（1629年），生性多疑的崇祯帝以谋叛之罪将袁崇焕打入监牢。以“莫须有”的罪名，在北京西市遭凌迟处死，时年四十六岁。袁崇焕，“遂于镇抚司绑发西市，寸寸脔割之。割肉一块，京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。”——明•张岱《石匮书后集》。计六奇《明季北略》记载：“（袁崇焕）皮肉已尽，而心肺之间，叫声不绝，”即使奇冤当头，袁公仍心忧辽东，临刑前，写有一诗：“一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧保辽东！”（《临刑口占》）。但他矢志捍卫的明王朝，终究是倒了，继之而起的满清王朝，更加凶残愚昧。这就是这个民族的宿命，只能在残暴与更残暴，腐败与更腐败之间去选择。

这个灾难深重、奴性深重的民族，也只配有隋炀帝、朱洪武那样的暴君，一代代地被他们践踏。幸运的时候，是暂时做稳了奴才，跪在金銮殿下山呼万岁；不幸的时候，是连奴才也做不稳，“白骨露于野，千里无鸡鸣。”看几千年中国史，大同小异，只是人物的名字换了，一样的宦官当权阴风扑面，一样的宫廷仇杀，杀兄弑父分寸不乱，一样的换位之时即全面清算，非我族类一律灭口。

那么，那些牺牲者，他们的牺牲还有价值吗？无论是岳飞、袁崇焕、维新六君子……他们的血，可曾撼动历史分寸，让这个古老的民族觉醒？在鲁迅的笔下，那个试图唤醒众人的革命者夏瑜，结局是死后，让民众做人血馒头。岳飞、袁崇焕、维新六君子……又哪个不是人血馒头？身前身败名裂，身后骂名汹汹。

整个民族，都已成为统治者驱使下的羊群，愚昧、懦弱、阴暗。它的精神，始终是匍匐在权力的羽翼下，时刻在准备着当奴才，即使没有这个主子，它也会找出这个主子，可以是蒙元，可以是满清，可以是晋惠帝那样的白痴；它的精神，从未健康明朗过，从一开始就被阉割了。而历届统治者之歹毒凶残，也是很罕见的，对它要打击的对象，不惜在肉身上彻底消灭，斩草除根，道德上彻底搞臭，永世不得翻身，只为了家天下的传承。朱元璋，为了让朱明王朝万世世袭，不惜炮制冤狱，将王朝功臣屠戮殆尽，而始皇帝、秦二世、宋赵构……哪个不是如此？所以，在中国，历史总是倒着写的，荒诞而不可思议。整个民族史不堪卒读，越往后越黑暗，越诡秘凶险，因为人类社会在进步，而我们却在倒退。

在专制传统同样浓厚的俄罗斯，十二月党人因推翻沙俄专制，被发配西伯利亚，他们的亲人却追随他们去流放，民众对他们敬佩有加。在美国，南北战争结束后，失败了的南方反叛者却没有得到任何清算，和中国历届统治者相比，它们多么地人道，多么地温情啊。

中国，家天下私有制，把历届统治者熏陶成极度暴戾凶残的专制魔王，杨广弑父夺位，1399年，燕王朱棣杀张昺、谢贵等，举兵称“靖难”，得位后瓜蔓抄、灭十族，清算反对者。1457年，石亨、曹吉祥、徐有贞等乘景帝患病，迎上皇入宫复位，改元天顺。史称“夺门之变”，又称“南宫复辟”。杀兵部尚书于谦、大学士王文，籍其家。1861年，初冬，在咸丰帝病死热河避暑山庄73天后，咸丰西后那拉氏串通奕昕、奕譞、胜保等人，将咸丰帝临死前任命为“赞襄政务”的八个大臣一网打尽。其中，肃顺处斩，载垣、端华赐令自尽，余皆被罢逐。政变后九天，载淳继位，改元同治。政变后一个月，东西两太后“御养心殿垂帘听政”。史称“辛酉政变”或“祺祥政变”。即使唐太宗那样的千古明君，杀兄弑弟毫不手软。一人得位，天下缟素，悠悠苍天，此何痛哉？权力的传递，如此的黑暗而血腥，也因为家天下私有制，封闭愚昧腐朽。

1781年，天文学家赫歇耳发现天王星，“火车之父”史蒂芬逊诞生，瓦特制造了从两边推动活塞的双动蒸汽机，因此被选为皇家学会会员。而在中国，是好大喜功的乾隆统治，满清王朝已是外强中干，烽烟四起，金銮殿下众臣山呼万岁。这就是差距，不堪回首。

这种落后，是精神世界上的落后，是道德上的落后。当西方已经全面看世界时，我们还两眼墨黑，自甘封闭；当西方崇尚平等博爱民主时，我们还跪倒在某个家族的膝下，是朱明，或者爱新觉罗，死心塌地做它的奴才。一个跪着生跪着死的民族，即使它有个把英雄，也注定会被蚁民们送上绞刑架，被抄家灭口被万民唾骂。绵延数千年中国史，冤案累累，屈原、司马迁、岳飞……那些中华民族最优秀的分子，都做了专制王朝的殉葬品。而在西方，却很少这样的冤狱，为什么？祸根只在家天下私有制，只要奴才不要人才，专制魔王，凭个人一时喜怒，大开杀戒，自毁长城。

西方，也曾有过黑暗的中世纪，但最终是它，走向多元人道民主博爱之路，带动人类文明探底反转，最终跃上新的高度。你不能不承认，不能不敬服。如果没有西方文明这个参照系，可能我们还沉浸在某个私家王朝的黑暗里，屈膝跪倒，万民战栗，生杀予夺皆由它。这是多么惨淡的前景。

在我们这里，英雄只是被用来牺牲，做人血馒头的引子。一代代的先驱者，他们前赴后继地牺牲，却没有能够唤醒这个民族，他们的鲜血，最终淹没在历史的泥泞中，被遗忘被漠视。绵延数千年的民族史，不过是一个接一个的私家王朝，亿万蚁民匍匐其下。这是宿命，也是惩罚。